WMitos "Gambar Sebenar Siti Zulaikha": Apabila Foto Model Moden Menjadi Ukiran Purba
Dalam era media sosial hari ini, jemari kita sangat mudah untuk menekan butang share. Tambah-tambah lagi jika maklumat yang lalu di laluan feed kita itu menyentuh isu keajaiban sejarah atau tokoh-tokoh yang dipelihara dalam kisah agama. Namun, tidak semua yang indah dan menakjubkan di skrin telefon itu benar.
Baru-baru ini, tular sebuah hantaran visual yang mendakwa kononnya saintis atau ahli arkeologi telah menemui ukiran wajah Siti Zulaikha, isteri kepada Al-Aziz dalam kisah Nabi Yusuf A.S, di sebuah kuil Mesir kuno. Hantaran itu turut mendakwa bahawa teknologi komputer 3D telah digunakan untuk mereka semula wajah asal beliau daripada ukiran hitam-putih tersebut.
Berikut adalah petikan teks bahasa Arab yang terdapat pada imej tersebut beserta terjemahannya dalam Bahasa Melayu:
Petikan Bahasa Arab
الصورة الحقيقية لسيدة زليخة التي عشقت نبي الله يوسف (عليه السلام) حيث وجدت منحوتة في إحدى المعابد المصرية القديمة وتم استنساخها بكومبيوتر بتقنية لتصبح بهذا الشكل .
Terjemahan Bahasa Melayu
"Gambar sebenar Puan Zulaikha yang telah jatuh cinta kepada Nabi Allah Yusuf (alaihissalam), di mana ia ditemui terukir di salah sebuah kuil Mesir kuno dan telah diklonkan/direka semula menggunakan teknologi komputer sehingga menjadi bentuk sebegini."
Persoalannya, adakah dakwaan ini sahih dari sudut sejarah dan sains arkeologi? Jawapan ringkasnya: Sama sekali tidak.
Membongkar Manipulasi Visual
Jika kita meneliti seni purba Mesir (Ancient Egyptian Art), ukiran dinding (relief) atau lukisan pada papirus mempunyai seni bina estetik yang amat khas. Masyarakat Mesir purba melukis manusia secara dua dimensi dengan tubuh menghadap ke hadapan, manakala muka dilukis dari sudut tepi (profile perspective). Lakaran hitam-putih yang tular itu sebaliknya jelas memaparkan gaya lukisan potret moden dengan bayangan (shading) realistic, sesuatu yang langsung tidak wujud dalam disiplin seni Mesir Purba.
Portal semakan fakta bebas Timur Tengah seperti Tech 4 Peace (T4P) sebenarnya telah membongkar mitos ini sejak beberapa tahun lalu. Rahsia di sebalik gambar tersebut sangat berbeza daripada naratif yang dicanangkan:
- Model Moden: Gambar berwarna di sebelah kanan bukanlah hasil rekaan semula teknologi 3D komputer, melainkan foto seorang model wanita bertudung moden.
- Penyuntingan Digital: Gambar lakaran di sebelah kiri hanyalah foto model itu sendiri yang telah disunting (filter) menjadi kesan hitam-putih atau lukisan pensel menggunakan perisian seperti Photoshop.
- Naratif Palsu: Kedua-dua gambar diletakkan bersebelahan dan ditambah teks bahasa Arab untuk mencipta urban legend moden demi meraih perhatian (clickbait).
Mengapa Maklumat Palsu Ini Mudah Tersebar?
Psikologi pengguna media sosial kerap tertarik kepada perkara yang membangkitkan rasa kagum (sense of wonder). Pembuat kandungan mengambil kesempatan atas sifat ingin tahu masyarakat terhadap misteri sejarah dan kisah ketokohan purba. Apabila naratif itu disalut dengan istilah gempak seperti "teknologi reka bentuk 3D" atau "penemuan kuil purba", ia dengan mudah melepasi tapisan logik pembaca.
Dunia arkeologi Mesir purba merupakan disiplin akademik yang sangat ketat. Sebarang penemuan besar—terutamanya yang melibatkan tokoh penting sejarah, akan diterbitkan dalam jurnal saintifik berwasit dan diumumkan oleh Kementerian Pelancongan dan Purbakala Mesir, bukannya bermula sebagai video tular di TikTok atau Facebook tanpa sumber rasmi.
Pengajaran Buat Kita
Dunia digital mengajar kita untuk sentiasa bersikap skeptikal secara berhemah (healthy skepticism). Keindahan sejarah dan pengajaran di sebalik kisah-kisah purba tidak memerlukan rekaan atau penyuntingan foto moden untuk menjadikannya bernilai.
Sebelum kita menekan butang kongsi untuk kandungan yang kelihatan "ajaib", ingati langkah mudah ini: Semak gaya visualnya, cari sumber arkeologi rasmi, dan pastikan ia bukan sekadar gimik pancingan interaksi. Jangan biarkan estetika penyuntingan foto menipu mata dan fikiran kita!
Kisah Zulaikha (זְלִיכָה): Cinta, Pengajaran, dan Takdir
Siapa Zulaikha dan Asal Usulnya?
Zulaikha (yang dalam sesetengah sejarah dan tradisi klasik dipanggil Rilpa atau Ra'il binti Ra'ayail) merupakan seorang bangsawan berketurunan Raja. Beliau dibesarkan dalam suasana serba mewah dan terkenal dengan paras rupa yang sangat jelita. Zulaikha kemudiannya dikahwinkan dengan seorang pembesar tinggi kerajaan Mesir yang gelarnya dinamakan dalam Al-Quran sebagai Al-Aziz (nama peribadinya kerap disebut dalam riwayat sejarah sebagai Qitfir atau Potifar), iaitu menteri yang menguruskan perbendaharaan negara Mesir. Ibrani (Hebrew): אֵשֶׁת פּוֹטִיפַר (ditingmikan sebagai 'Eset Potifar) yang bermaksud "Isteri Potifar" (Potiphar's wife).
Permulaan Mengenali Nabi Yusuf A.S.
Kisah pertemuan mereka bermula apabila Nabi Yusuf A.S. dibuang ke dalam telaga oleh saudara-saudaranya dan kemudian diselamatkan oleh kafilah dagang. Nabi Yusuf lalu dibawa ke pasar Mesir untuk dijual sebagai hamba.
Al-Aziz yang melihat keistimewaan pada diri Yusuf telah membelinya dan membawa baginda pulang ke istana. Al-Aziz berkata kepada Zulaikha agar melayani Yusuf dengan baik, dengan harapan baginda dapat memberi manfaat atau dijadikan sebagai anak angkat.
Ujian Cinta dan Godaan di Istana
Apabila Yusuf meningkat dewasa, Allah SWT menganugerahkan baginda ketampanan yang luar biasa dan kebijaksanaan. Zulaikha yang tinggal serumbung dan melihat keindahan akhlak serta ketampanan Yusuf saban hari akhirnya jatuh hati secara keterlaluan.
Hasrat dan keghairahan Zulaikha memuncak sehingga pada suatu hari beliau menutup pintu-pintu istana dan cuba mengoda Yusuf. Namun, Nabi Yusuf A.S. yang bertakwa memohon perlindungan Allah dan menolak godaan tersebut. Semasa Yusuf lari menuju ke pintu, Zulaikha mengejarnya dan menarik baju Yusuf dari belakang sehingga terkoyak. Pada saat itulah pintu terbuka dan suami Zulaikha (Al-Aziz) berdiri di luar.
Untuk menyelamatkan dirinya, Zulaikha menuduh Yusuf cuba berbuat jahat kepadanya. Namun, bukti koyakan baju di bahagian belakang (serta kesaksian seorang saksi dari keluarga Zulaikha) membuktikan bahawa Yusuf berada di pihak yang benar. Kisah ini kemudian menjadi buah mulut wanita-wanita kota, sehingga Zulaikha mengumpulkan mereka dalam satu jamuan, memberi mereka pisau, dan memanggil Yusuf keluar. Sebaik melihat ketampanan Yusuf, wanita-wanita tersebut terpegun sehingga terpotong jari-jari tangan mereka sendiri tanpa sedar.
Akhirnya, demi menjaga maruah dan menghentikan fitnah kota, Nabi Yusuf A.S. memilih untuk dipenjarakan secara zalim selama bertahun-tahun.
Penyucian Nama dan Hidayah
Setelah bertahun-tahun di dalam penjara, Raja Mesir bermimpi satu mimpi yang misteri. Yusuf berjaya mentafsirkan mimpi tersebut. Sebelum bersetuju keluar dari penjara untuk berkhidmat kepada kerajaan, Yusuf meminta agar kes tuduhan ke atasnya disiasat semula.
Di hadapan Raja, Zulaikha akhirnya mengakui kesalahannya secara terbuka:
..."Sekarang jelaslah kebenaran itu, akulah yang memujuknya untuk menundukkan dirinya, dan sesungguhnya dia adalah dari orang-orang yang benar." (Surah Yusuf: 51)
Adakah Zulaikha Berkahwin dengan Nabi Yusuf A.S.?
Selepas peristiwa penyucian nama tersebut, Al-Aziz (suami Zulaikha) meninggal dunia. Zulaikha melalui zaman kejatuhan, kesedihan, dan hilang kekayaan serta ketampanannya. Dalam riwayat tafsir dan sejarah klasik (seperti karya Ibnu Kathir dan para ahli sejarah Islam):
- Pernikahan: Setelah Nabi Yusuf A.S. dilantik menjadi menteri kewangan Mesir menggantikan Al-Aziz, Allah mempertemukan semula Yusuf dan Zulaikha. Pada ketika ini, Zulaikha telah bertaubat, meninggalkan penyembahan berhala, dan beriman kepada Allah SWT.
- Kurniaan Semula: Dikisahkan bahawa Allah mengembalikan keremajaan dan kecantikan Zulaikha, lalu Nabi Yusuf A.S. mengahwininya secara sah atas izin Allah. Yusuf pernah berkata kepadanya bahawa pernikahan halal ini jauh lebih baik daripada godaan maksiat di masa lalu.
- Zuriat Keturunan: Hasil perkahwinan Nabi Yusuf A.S. dan Zulaikha, mereka dikurniakan anak. Kebanyakan riwayat sejarah (seperti catatan Panglima/Ahli Sejarah Tradisi) menyebut mereka mempunyai dua orang anak lelaki yang dinamakan Efraim (Ephraim) dan Manasseh (Maniha/Manasseh), serta seorang anak perempuan bernama Rahmat.
Pengajaran Utama
Kisah Zulaikha bukan sekadar kisah cinta manusia, tetapi simbol transformasi jiwa—daripada cinta nafsu yang membinasakan kepada cinta hakiki kepada Allah SWT yang memuliakan. Apabila Zulaikha mengejar Yusuf dengan nafsu, beliau kehilangan segalanya; namun apabila beliau bertaubat dan mengejar reda Allah, Allah mengembalikan Yusuf kepadanya dengan cara yang halal dan berkat.
0 Ulasan